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ヒンドゥー僧の修行は厳しい。

イスラムのラマダンのようなお祭り騒ぎではない。

修行らしい苦行をする。

食べない・眠らない・持病に対し投薬しない

苦行どころか荒療治でもこんなことはしない。

一ヶ月も苦行を続けていると、生死の境が曖昧になるらしい。

死は、生の延長にはない、と納得するらしい。

生とは、どこまでも追求と苦悩であり、そこに浸りきったものの自虐的な世界・・

ではなく、生には生それ以上の意味はない、と納得するらしい。

 

こういう苦行の只中にあって、朦朧としている僧に対し、いたずらをする馬鹿がいる。

僧は、何を言われても、心は彼岸にあるから、怒らず、呆けている。

馬鹿は面白がって、もっと罵る。

ウツ人に「本当に死にたいなら死ね」と繰り返すように馬鹿にするのだ。

ウツ人が反応すれば泣けば泣くほど、笑うのだ。

さて、僧は苛立ち、悟りが遅れるらしい。

バラモンを罵れる数少ない数日、ということで庶民（特に非接触民）に人気だったらしい。

これがエイプリルフール。

なぜ日本に入ってきたかは、ただの輸入、それも英米ルートであるから省略する。

伝言ゲームというのものは、距離や時間がかかると、原本はなきに等しくなる。

 

・　軽いウソならついていい

・　生死以外はついていい

 

 

条件付きの妙なイベントなら、乗らないにこしたことはない。

多分、ウソは一年中ダメです。

今日は、やんごとない人を罵れる（小声ですが）日くらいでしょうか。

で、考える。

やい！秋篠宮、偉くないんだからヒゲを剃れ！

やい！天皇陛下！美智子さんきれいだったのに、苦労ばかりさすな！

これぐらいか。

 

 

今日は4月1日。

古かったのに、急に新人さんにされた方、おめでとうございます。

元旦は厳粛な気分になるが、今日はまた一味違う。

週明けの4月1日だ。

気分も新たになる。

今日が新しくなければ、明日も新しくならない。

古いをが繰り返していると、永遠に明日は来ない。

 

今日が誕生日の人、敢えて言わないこと、お察しします。

今日亡くなった方、遺族の苦労、お察しします。

今日はジョークの日でも何でもない。

 

「それ冗談でしょ？」

そういうことは、自分を鏡で見てから言え。

床に鏡を置いて、覗き込んだ姿が「他人から見える自分」らしい。

冗談にしたくなる・・らしい。